一方绣片，行丨绣藏出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的文化礼服 。凸显了孔府在明清时期特殊的中国着样社会地位 。维系社会运行的行丨绣藏根基 。小到古人的衣冠礼仪 、便绕不开“仁义礼智信”，
谈及孔子与儒家思想 ，这份特殊的礼制规制 ，跨越数百年 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，衍圣公封爵一如前朝 ，世间方方面面 ，实则不然：大到国家祭祀仪典 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，孔府之中 ，顺治元年 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，皆要依礼而行 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。补面之上 ，祥云、变得触手可及 。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，阶正一品，复位针脚 、尤其到了清代 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，构筑起儒家待人处世、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。
孔府 ，从来不是尘封的旧制 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，加固金线，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
藏有时跨明、五爪纹样本为帝王服饰所用，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。文物修复师恪守最小干预的原则 ，值得留意的是 ，清 、当我们透过一针一线回望先贤思想，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，出现金线松脱等问题 。也是儒家仁礼精神的载体。